有一次，苏格拉底与一位青年学生讨论道德问题。
苏格拉底问这位青年：“人人都说要作有道德的人，你能不能告诉我什么是道德呢？”
那位青年回答说：“做人要忠诚老实，不能欺骗人，这是大家都公认的道德行为。”
苏格拉底接着问道：“你说道德就是不能欺骗人，那么在和敌人交战的时候，我方的将领为了战胜敌人，取得胜利，总是想尽一切办法欺骗和迷惑敌人，这种欺骗是不是道德的呢？”
那位青年回答道：“对敌人进行欺骗当然是符合道德的，但欺骗自己人就是不道德的了。”
苏格拉底接着问道：“在我军和敌人作战时，我军被包围了，处境困难，士气低落。我军将领为了鼓舞士气，组织突围，就欺骗士兵说，我们的援军马上就到，大家努力突围出去。结果士气大振，突围成功。你能说将军欺骗自己的士兵是不道德的吗？”
那位青年回答说：“那是在战争的情况下，战争情况是一种特殊的情况。我们在日常生活中不能欺骗。”
苏格拉底接着问道：在日常生活中，我们常常会遇到这种情况，儿子生病了，父亲拿来药儿子又不愿意吃。于是，父亲就欺骗儿子说，这不是药，是一种好吃的东西，儿子吃了药病就好了。你说这种欺骗是不道德的吗？”
那位青年只好说：“这种欺骗是符合道德的。”
苏格拉底又问道：“不骗人是道德的，骗人也是道德的，那么什么才是道德呢？”
那位青年回答说：“你把我弄糊涂了，以前我还知道什么是道德，我现在不知道什么是道德了。”
这样的教学法被称为“ 案例教学法”，又被称为“苏格拉底式教学法”。就在这样严密的抽象推理思维下，古希腊人建立起初具规模的自然科学和社会科学体系。
评注：苏格拉底与孔子的最大区别，苏格拉底通过教导人们去思索学习从而认识道德,而孔子则致力于传播道德的教化。
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